Se você acha que a "ideologia de gênero" é um projeto moderno da esquerda feito especialmente para destruir a família e a heterossexualidade, sinto dizer mas você está enganado. O texto a seguir veio do livro "Mannweiber und Weibmänner" (Homens mulheres e Mulheres homens – Tradução livre) de 1906 escrito por Anne von den Eken e também foi publicado na revista alemã O Terceiro Sexo em 1930.
O artigo trata justamente das pessoas que não se encaixam perfeitamente no binarismo de gênero e questiona a ideia de que exista um terceiro sexo. Na visão da autora, o masculino e o feminino são duas forças fundamentais opostas e complementares que se encontram em todas as pessoas e ela usa da biologia para embasar a origem disso. Sinceramente, eu não esperava que um texto escrito a mais de 100 anos atrás pudesse estar tão alinhado com o que eu penso.
Traduzido de The Weimar Project
De acordo com a velha história bíblica da criação, Adão foi criado primeiro, e de seu corpo nasceu Eva. Daí em diante eles viraram “marido e mulher” e estavam literalmente unidos em um só corpo. É bem provável que os antigos cronistas bíblicos quisessem sugerir que pessoas pré-históricas com sexo duplo eventualmente se desenvolveram em pessoas separadas. Não há dúvida de que existiam pessoas na Terra muito antes de Adão e Eva. Como a bíblia fala apenas de uma parte da população da Terra, infelizmente perdemos a história do resto do povo e, portanto, só podemos provar a existência de outros tipos de seres a partir dos vestígios que ainda estão evidentes em nossos corpos de hoje. O fato é que atualmente tanto homens quanto mulheres, depois de tantos milhares de anos, carregam sinais claramente reconhecíveis do outro sexo. O mais marcante deles são os mamilos do homem, que têm o único propósito de amamentar crianças. Mas o corpo feminino também mostra um resquício do masculino em seus órgãos genitais, a saber, o clitóris, que nada mais é do que um pênis subdesenvolvido.
Sabemos que o óvulo fecundado no útero em seu primeiro estágio não tem gênero e que, algumas semanas após a fertilização, cada embrião desenvolve primeiro os órgãos sexuais femininos. A criança em desenvolvimento então ou progride ainda mais em um ser feminino ou os órgãos genitais femininos murcham (3) e, em vez disso, os órgãos masculinos, que eram quase imperceptíveis, se desenvolvem. Assim, todo homem se desenvolve não apenas a partir de um corpo feminino, mas também a partir de um embrião feminino. Se tivéssemos que tirar conclusões apenas desse processo singular, não diríamos que Eva veio de Adão, mas que Adão veio de Eva.
Se agora sabemos que as crianças do sexo masculino eram do sexo feminino em seus primeiros estágios de desenvolvimento, e então desenvolveram órgãos genitais masculinos e femininos, até que finalmente o feminino definhou, logo é compreensível que em cada pessoa haja uma natureza de sexo duplo. E já não é mais surpreendente que existam criaturas vivas nas quais ainda se pode demonstrar claramente a presença de uma natureza de sexo dual. Vamos supor que na criança do sexo masculino a natureza feminina original não murcha completamente e simultaneamente desenvolva uma natureza masculina. O resultado disso seria que a criança – dependendo do grau da natureza dual – seria mais ou menos inclinada para outro sexo. Talvez esse menino apresente tendências muito femininas e seja efeminado e dócil em seu caráter e nas preferências de jogos e hobbies. Mas não apenas nos atributos mentais, também encontraremos diferenças no físico dos sexos opostos.
Em homens típicos, vemos ombros largos e quadris estreitos. Na mulher típica, vemos uma pelve larga, o que indica o propósito da maternidade, assim como os seios que se expandem durante a maturidade sexual.
No entanto, ainda existem infinitas formas diferentes de um sexo ou do outro, que qualquer leigo poderia ver como sendo um terceiro sexo. Mas na verdade não é nada além do que uma união estável de ambos os sexos em uma única pessoa.
Encontramos mulheres com características físicas masculinas: ossos fortes, tórax plano, pelve esguia; e também mulheres com alma masculina: sentimentos e padrões de pensamento masculinos; fora mulheres que usam roupas masculinas, cabelos curtos e que falam com uma voz sonora e grave. Ninguém as perceberia como mulheres à primeira vista.
Por outro lado, existem homens com físicos perfeitamente femininos. Basta dar uma olhada nas transformistas que participam de apresentações de variedades! Ombros redondos, seios voluptuosos, quadris fortes, mãos e pés pequenos. Em um vestido de baile de gola alta com peruca feminina, você mal conseguiria reconhecer o homem quando ele fala em falsete. Mas existem muitas pequenas diferenças que só são reconhecíveis aos olhos do médico. Enquanto isso os órgãos genitais podem ser completamente normais.
A natureza do sexo dual dos humanos nem sempre é evidente em seu exterior. Todos também são mentalmente e espiritualmente hermafroditas (sexo duplo). Muitas mães agora testemunham com seus filhos que algumas meninas, das que não querem fazer nenhum trabalho feminino, têm maior probabilidade de gostar dos jogos selvagens dos meninos. Elas muitas vezes trocam de papéis com um irmão que anseia por bonecas, prefere costurar, bordar, cozinhar, ir para a mão da mãe e fugir com medo de seus camaradas selvagens. Nenhuma advertência, nenhuma punição, nenhuma zombaria mudará essas crianças. E caso pais e educadores consigam interromper esses hobbies – internamente eles permanecem os mesmos: "Forma em relevo que se desenvolve vivo (4)". O educador pode sossegar, eles estão sofrendo muito – o caráter, os atributos mentais nunca serão capazes de ser completamente transformados pela influência de outra pessoa. O primordial, inato, é a assinatura do homem e está ligado a ele enquanto ele respira. E um dia ela vai quebrar todos os laços que foram impostos artificialmente a ela. A natureza é mais poderosa do que a vontade humana, do que qualquer criatura, e mais cedo ou mais tarde ela fará justiça. E quanto mais desobedientes eles são, mais você os oprime (5). – Não quero dizer que todas as crianças assim descritas sejam do dito terceiro sexo. Em qualquer caso, eles devem ser inclusos entre aqueles que apresentam desvios mais ou menos fortes de seu respectivo sexo porque, normalmente, cada um mostrará as características de seu sexo em suas brincadeiras. Além disso, na maioria dos casos, há também a inclinação apropriada para o lado exterior – figuras robustas de meninas e delicadas figuras de meninos. Os pais dessas crianças costumam dizer o tempo todo, sem suspeitar de todo o sentido e significado, que: "você deveria ter sido uma menina" ou "você deveria ter sido um menino".
Desses meninos e meninas com predisposição anormal, os primeiros sofrem mais com essa incompatibilidade durante a infância. Uma garota masculina e juvenil pode ser punida por um adulto por seus maus hábitos, mas sempre terá um papel dominante entre os seus pares. Já com um menino feminino é bem diferente. Ele tende a ser alvo de ridicularização e abuso entre seus colegas de classe, com os quais os meninos crescidos perseguem com estranha crueldade todas as pessoas mais fracas do seu gênero. E isso torna os pobres meninos, que geralmente são muito sensíveis de qualquer maneira, apenas mais tímidos e solitários.
Em todo caso, seria completamente errado se você quisesse forçar a criança a participar dos jogos selvagens de seus camaradas. Nunca será possível transformar um menino de coração mole e juvenil em um menino atrevido e beligerante! Foi sugerido que curaríamos essas crianças zombando constantemente de suas tendências femininas. Por outro lado, eu diria que você só pode conseguir o oposto por meio desse método, que na prática os tornará tímidos e reservados. A resposta amorosa dos pais e educadores à individualidade dessas crianças pode afetar favoravelmente a sua vida emocional. Em vez de ridicularização e severidade, mostre-lhes compreensão, porque nada é mais perigoso para crianças anormalmente predispostas do que elas se sentirem isoladas na família. Eles são bem inclinados a se juntarem à outras crianças que apresentam as mesmas características que eles. Especialmente durante a puberdade, é importante que os pais garantam que seus filhos confiem totalmente e, acima de tudo, ponderem sobre os conhecidos próximos dos meninos anormalmente predispostos. Antes que seja tarde demais, peça o conselho de um médico que fez uma extensa pesquisa sobre os estágios sexuais. Não porque a menor mudança na predisposição física ou sexual pode ser alterada por tratamento médico. Mas um médico pode dar dicas de como o jovem pode evitar os perigos inerentes a uma predisposição anormal, ajudando o a educar, dando conselhos amorosos e entrando nas áreas de interesse do jovem.
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O artigo faz parte do livro “Mannweiber und Weibmänner” (Homens mulheres e Mulheres homens – Tradução livre) de 1906 escrito por Anne von den Eken.
(1) Em 1904, Magnus Hirschfeld publicou “Berlins drittes Geschlecht” (Terceiro sexo de Berlim – tradução livre), que relatou a vida de berlinenses gays e trans. No artigo ele classificou essas pessoas LGBT como sendo do "terceiro sexo".
(2) Ger. zweigeschlechtlich lit. “Ter dois sexos/gêneros.” Alguns dicionários traduzem esse termo para “bissexual”, mas em inglês ele refere à orientação sexual, não ao sexo biológico ou ao gênero. “Bi-gênero” também foi considerado, mas este termo se aplica à identidade de gênero quando o texto parece se referir ao que agora é conhecido como “intersexo”. O pensamento científico mais recente na época era que tanto as identidades de gênero não cis quanto as orientações não heterossexuais poderiam, juntas, ser explicadas por algum único fator biológico - que gênero e orientação estavam ligados entre si para que os homens femininos fossem atraídos por homens e as mulheres masculinas para mulheres. Essa ideia, é claro, teve seus detratores entre os homens cis gays que se identificaram com o masculino na época. Eu usei o termo “sexo duplo” na tradução porque se diferencia de nosso entendimento atual da biologia intersexual e da identidade de gênero.
(3) Esta teoria do desenvolvimento humano pode vir de um livro de 1899, “Das Dritte Geschlecht” (O terceiro gênero – tradução livre) de Ernst von Wolzogen
(4) Goethe, Johann Wolfgang von. Urworte. Orphisch, 1817. O poema fala de um demônio que está “impresso desde o princípio” – destinado a viver em oposição à lei de Deus.
(5) “Und dann umso ungestümer, je mehr man sie vorher geknechtet hat.” (E então com mais ímpeto, quanto mais você os escravizou de antemão – tradução livre)
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