Vamos conversar sobre as identidades de gênero?

Traduzido de Marie Cadette Pierre-Louis

Quem sou eu? Quem é Você? Quem devemos ser?

Desde a minha infância, eu sempre fui julgada e intimidada por causa do meu estilo bastante neutro. Algumas pessoas achavam que eu era muito estranha para ser uma garota, outras achavam que eu era lésbica, e eu escolhi meu estilo de propósito.

No entanto, não sou lésbica; mas mantenho uma certa fluidez na expressão de gênero. A principal razão é que às vezes sinto que algumas das normas sociais relativas à feminilidade são muito opressivas e restritivas. Portanto, eu apenas deixei de lado algumas delas para que eu pudesse me sentir mais confortável.

No entanto, ainda gosto da jornada da feminilidade e ainda me sinto atraída por meninos. Ou seja, sou uma pessoa binária quanto à orientação sexual e identidade de gênero. Mas existem outras possibilidades? Claro que sim! Há muitas delas.

Alguém deveria ser uma pessoa binária como eu? A que custo?

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Não sou a primeira pessoa a afirmar que existem muitas identidades de gênero (como masculino, feminino, transgênero, gênero neutro, não-binário, agênero, pangênero, gênero queer, taikomochi, two-spirit, hijras, terceiro gênero e todos, nenhum ou uma combinação destes ). Tampouco posso levar o crédito por ser a primeira a dizer que nossas sociedades deveriam reconhecer essa diversidade e respeitar as escolhas das pessoas que aderem a qualquer uma dessas categorias, muitos trabalhos já abordaram a noção de diversidade de gênero com uma visão bastante mais ampla que o meu.

Quanto a todas as questões sociais, quanto mais falamos sobre elas, mais passamos a ver nuances dentro de um mesmo assunto. E quanto mais diversos e diferentes são os debates, maior o público se torna. Portanto, minha visão sobre identidades de gênero pode ser útil, de forma que possa trazer algo novo em um debate muito complexo ou possa ajudar a expressar algumas ideias de uma forma diferente (pelo menos, esse é o meu desejo).

Este artigo tem como objetivo iniciar uma conversa sobre as dificuldades das pessoas não-conformes de gênero, abordando a seguinte questão: Se existem trabalhos científicos que comprovam que as pessoas podem ser de uma lista muito longa de identidades de gênero, por que as pessoas não-binárias ainda sofrem da discriminação e do bullying?

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Mesmo em países onde ser transgênero ou fluido de gênero é legal, ainda existem algumas exclusões em relação a essas comunidades, seja por algumas normas e decisões implícitas, seja por falta de formação e informação da população.

As discriminações e opressões LGBTQ+ são sobretudo um problema sistêmico sem raízes em nossas religiões, normas sociais e hábitos.

Embora a parte da legalização promova uma certa confiança dentro dessas comunidades marginalizadas e permita que as pessoas iniciem conversas engajadas (pelo menos sem o medo de serem processadas e presas por seus discursos e ações), não haveria mudança eficiente apenas legalizando o não-binário orientações.

Há uma grande lista de ações (às vezes vistas como absurdas) que devem ser incorporadas em nossas sociedades antes que pessoas não-binárias se sintam totalmente integradas. Especialmente nas seguintes esferas:

1. Banheiros públicos

Os banheiros públicos são lugares estressantes mesmo para pessoas cisgêneras. Para as comunidades não-conformes de gênero, a repugnância e relutância em usar banheiros públicos é mais provável que seja ainda maior, devido a diferentes fatores, incluindo o fato de que os banheiros geralmente não são tão seguros, pois são concebidos como locais isolados onde a normalmente não há testemunhas.

A questão dos banheiros talvez seja a mais desafiadora, porque, em primeira análise, as pessoas trans podem ser intimidadas e agredidas ao usar seu banheiro cisgênero. No entanto, elas são tratadas como predadoras (na maioria das vezes por homens cis) quando usam o banheiro do gênero correspondente.

Quando se trata de pessoas não-binárias, o problema mais comum é que na maioria dos espaços públicos não há banheiros neutros em termos de gênero. Mesmo indiretamente, essas pessoas estão sendo excluídas quando precisam usar um banheiro feminino, quando não são mulheres ou meninas; ou um banheiro masculino, quando não são meninos ou homens.

2. Idiomas e comunicações

Mesmo quando é permitido o uso de pronomes neutros, a maioria das pessoas ainda tende a generalizar, seja usando apenas os pronomes masculinos ou tanto os femininos quanto os masculinos, quando algumas pessoas não são identificadas por nenhum deles.

Além disso, ainda há uma enorme relutância em incluir o gênero x, ou não-binário nos formulários.

3. Documentos de identificação

Na maioria dos países, existem apenas dois gêneros enumerados nos documentos de identificação.

O gênero de uma pessoa não é nem mesmo uma característica que deveria estar em uma identidade em primeiro lugar. Assim como à raça, a questão do gênero evoluiu e, na maioria dos casos, a referência ao gênero não é relevante.

Por exemplo, em um e-mail profissional, não vejo por que é relevante que as pessoas me classifiquem como gênero. Talvez existam alguns critérios que diferenciam profissionalmente uma mulher não-binária, uma mulher casada, uma mulher solteira ou um homem. Bom, pelo que me consta, não há diferenças entre os gêneros quanto à competência e profissionalismo para a prática de determinadas atividades. Mas ainda há algumas expectativas em relação a cada gênero.

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Como as pessoas de diferentes gêneros e sexos parecem ser mais abertas sobre suas vidas e questões do que eram há duas décadas, é hora de nossos governos e instituições tomarem algumas decisões concretas, especialmente dentro de nossos sistemas educacionais.

Talvez não possamos mudar a opinião de todos, mas podemos tentar implementar alternativas estruturais que ajudem a educar as pessoas sobre inclusão e diversidade, e que defendam a liberdade e a dignidade de grupos discriminados, como os LGBTQ+.

Estou confiante de que poderíamos fazer melhor, para que nossos colegas não conformes de gênero possam se misturar na sociedade, sem mudar sua identidade (se não quiserem) ou lutar contra o estresse e a ansiedade.

Marie Cadette Pierre-Louis, autora do texto